«Игра в кальмара»: от детской забавы до символа жестокости современного общества

 В последние годы мир охватила волна популярности южнокорейского сериала «Игра в кальмара» (Squid Game), который стал настоящим культурным феноменом. Однако за внешним успехом скрываются глубокие социальные и психологические проблемы, вызывающие тревогу у родителей, педагогов и психологов. Чтобы понять, почему этот сериал так резонирует с подростками и почему он может быть опасен для детской психики, важно обратиться к истокам – самой игре «в кальмара» и её трансформации в мрачный кинематографический сюжет.

 «Игра в кальмара» – это традиционная детская игра, распространённая в Южной Корее, в которую играют на асфальте, рисуя схематичное поле в форме кальмара. Правила просты, а сама игра активна и коллективна, развивает ловкость, стратегическое мышление и командный дух. Для детей это способ социализации, радость движения и веселья.

Как же произошла трансформация смысла от игры к сериалу?

Сериал «Игра в кальмара» использует название и образ детской забавы, но переносит её в мрачный, жестокий мир, где участники соревнуются в смертельно опасных версиях известных детских игр, чтобы выиграть огромную сумму денег. Здесь игра перестаёт быть беззаботным развлечением и превращается в борьбу за выживание, где человеческая жизнь теряет ценность. У игр труднопроизносимые корейские названия. Однако некоторые из них можно соотнести с нашими давнишними детскими играми. Например, «Тише едешь – дальше будешь», «Перетягивание каната», «Чехарда», «Городки». И умные, находчивые родители, чтобы отвлечь своих детей, научили их играть в эти игры.

Феномен популярности «Игры в кальмара» среди подростков интересен. Молодёжь, находящаяся в поисках идентичности и острых впечатлений, часто воспринимает сериал как вызов, возможность понять «реальный» мир, где побеждают сильнейшие. В социальных сетях появляются обсуждения, мемы и даже попытки воспроизвести элементы игры, что вызывает обеспокоенность родителей и специалистов.

Психологи предупреждают, что такие фильмы пропагандируют идею расчеловечивания: участники шоу вынуждены предавать, обманывать и уничтожать друг друга ради собственной выгоды. Отсутствие позитивных героев и моральных ориентиров формирует у подростков искажённое представление о человеческих отношениях и ценностях. Сериал демонстрирует мир, где доминирует насилие, безысходность и цинизм, что может способствовать формированию агрессивного поведения и снижению эмпатии.

Интересно провести параллели между «Игрой в кальмара» и классическими произведениями зарубежной и русской литературы, которые также исследуют темы жестокости, борьбы за выживание и моральных дилемм. Например, романы Джорджа Оруэлла «1984» и  Фёдора Достоевского «Преступление и наказание» показывают, как общество и внутренние конфликты человека влияют на его нравственные ориентиры. Как и в этих произведениях, сериал ставит вопрос о цене человеческой жизни и месте человека в обществе.

Почему Фицджеральд?

     Это раньше я не пропускала ни одного номера  журнала "Иностранная литература" и читала, читала зарубежные романы. Сейчас слежу всё больше за современной отечественной прозой. Пишу этот пост, для того чтобы объясниться с читателями, почему вдруг Фицджеральд здесь оказался. Во-первых, он несомненно  талантливый писатель и произведения его надо прочитать (тексты, как теперь модно говорить,  заставляют задуматься). Во-вторых, вышла я на роман "Ночь нежна" после того, как посмотрела спектакль в нашем драматическом театре. Не поняла в постановке кое-что и обратилась, так сказать, к первоисточнику. Режиссёру, на мой взгляд, не удалось в своём спектакле передать сложную композицию романа, может, поэтому и не всё мне, зрителю, было понятно. И в-третьих, совсем свежее..

    Вчера на уроке литературы в 9 классе говорили об Альбере Камю. Пока только о его биографии и попытались объяснить его афоризмы и цитаты. Одна ученица  вызвалась прокомментировать следующие слова А. Камю: "Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными -- и из-за этого подчас становятся бедными рабами". Разговор повернулся в русло: в чём же риски богачей. Было не только мнение о том, что могут обворовать, убить из-за денег, будут просить помочь средствами, а отказать сложно... но сказали и об изоляции таких людей от общества, и о том, что теряются истинные нравственные ценности, и о предательстве из-за алчности, корысти и выгоды. Это меня порадовало... 

    Картинка из Интернета в свободном доступе.