В его стихах душа народа

Александр Трифонович Твардовский (8 (21) июня 1910, хутор Загорье, Смоленская губерния — 18 декабря 1971, Москва) — русский советский писатель, поэт и прозаик, журналист, военный корреспондент. ru.wikipedia.org*

Некоторые факты из биографии:

• В 15 лет, во время учёбы в сельской школе, вышли в свет первые стихи Твардовского.
• В начале 1930-х годов он написал стихотворения «Снег стает, отойдёт земля», «Братья», «Лес осенью», а также поэму «Страна Муравия».
• В 1939 году Твардовский стал военным корреспондентом, в 1940 году вступил в ряды КПСС.
• Подлинную славу Твардовскому принесли произведения, созданные в годы Великой Отечественной войны, прежде всего поэма «Василий Тёркин».
• Ужасы войны, её жестокость и бессмысленность описаны в поэме «Дом у дороги», в стихотворениях «Две строчки», «Я убит подо Ржевом».
• С 1950 года Твардовский был редактором журнала «Новый мир» и занимал этот пост почти до самой своей смерти.
• В 1960-е годы из-под пера поэта вышли такие поэмы, как «За далью даль», «По праву памяти», а также множество лирических стихотворений. calend.ru

Некоторые произведения Твардовского: поэма «Василий Тёркин», «Дом у дороги», «За далью — даль», «По праву памяти». 

Твардовский был награждён тремя орденами Ленина (1939, 1960, 1967), а также орденом Трудового Красного Знамени (1970). 

Лауреат Сталинской премии в области литературы и искусства I (1946) и II (1941, 1947) степеней, Ленинской премии (1961), Государственной премии СССР в области литературы, искусства и архитектуры (1971). 

Почётный гражданин Смоленска (1986, звание присвоено посмертно).

 

Речь Ф.М. Достоевского на открытии памятника А.С. Пушкину в Москве

 20 июня в истории литературы

• 1880 — на Пушкинских торжествах Фёдор Достоевский произнёс свою знаменитую 45-минутную речь, посвящённую Александру Пушкину.

20 июня 1880 года Фёдор Михайлович Достоевский произнёс свою знаменитую 45-минутную речь, посвящённую Александру Пушкину, на заседании Общества любителей российской словесности в Москве по случаю открытия памятника поэту. m.rusmir.media 

В выступлении писатель заявил, что главной чертой творчества Пушкина стал его национально-русский характер. Он, в частности, сказал: «Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое… И никогда ещё ни один русский писатель, ни прежде, ни после его, не соединялся так задушевно и родственно с народом своим, как Пушкин… Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унёс с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». m.rusmir.media

Речь произвела огромное впечатление. Общество любителей российской словесности единогласно избрало Достоевского своим почётным членом, вручив ему огромный лавровый венок. Ночью Достоевский поехал к памятнику Пушкину и положил этот венок к подножию.

18 июня 1880 года в Москве был открыт памятник Александру Сергеевичу Пушкину.

Первоначально он был установлен в начале Тверского бульвара на Страстной площади (ныне Пушкинская). В 1950 году памятник переместили на противоположную сторону площади.

Один из плеяды ярчайших поэтов 50-60-х годов ХХ века

 Роберт Иванович Рождественский (имя при рождении — Роберт Станиславович Петкевич) — русский советский и российский поэт, переводчик, автор песен. Родился 20 июня 1932 года в селе Косиха Алтайского края, умер 19 августа 1994 года в Москве. ru.wikipedia.org* 

Рождественский — один из представителей поэзии 1950–1960-х годов, которая отличалась искренностью и свежестью поэтического языка, а также ярко выраженной гражданственностью, патетикой, масштабностью и контрастностью изображения. 

Некоторые достижения и награды:

• В 1966 году получил премию «Золотой венец» Стружских вечеров поэзии — международного поэтического фестиваля в городе Струга (Македония). 
• В 1972 году удостоен премии Ленинского комсомола. 
• В 1979 году за поэму «210 шагов» ему была присуждена Государственная премия СССР. 
• В 1980-е годы вышли поэтические сборники Рождественского: «Голос города», «Семь поэм», «Выбор», «Стихи, баллады, песни», «Друзьям», «Возраст» и другие. 
• В 1990-е годы опубликовал сборники стихов «Бессонница» (1991), «Пересечение» (1992), стихи для детей — «Алёшкины мысли» (1991). 

Рождественский — автор текстов нескольких десятков популярных песен для теле- и кинофильмов: «Стань таким, как я хочу», «Огромное небо», «Где-то далеко», «Ноктюрн», «Песня неуловимых мстителей», «Погоня», «Мгновения», «Позвони мне, позвони» и многих других. 

Известен своими переводами произведений поэтов советских республик, его стихи также переведены на многие иностранные языки. 

Некоторые награды: орден Ленина (1984), орден Октябрьской Революции, орден Трудового Красного Знамени, два ордена «Знак Почёта», медаль «В ознаменование 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина», медаль «За укрепление боевого содружества» (СССР). 

Роберт Рождественский – это наше здравомыслие, наше душевное равновесие, наше душевное здоровье, – это наша природная цельность, наше первое самоопределение в близком мире.

— Лев Аннинский

Лонгрид о Р.И. Рождественском здесь

Василь Быков: солдат пера и правды

 Василь Владимирович Быков (19 июня 1924, деревня Бычки Ушачского района Витебской области — 22 июня 2003, Боровляны) — советский и белорусский писатель, общественный деятель, депутат Верховного Совета БССР 9–11 созывов, участник Великой Отечественной войны, член Союза писателей СССР. ru.wikipedia.org* ru.ruwiki.ru

Некоторые факты из биографии:

• В 1960-х годах — сотрудник газеты «Гродненская правда».
• Автор сборников рассказов «Журавлиный крик», «Ход конем», «Одна ночь» и военных повестей «Третья ракета» (1962), «Альпийская баллада» (1964), «Мёртвым не больно» (1966), «Стена», «Круглянский мост» (1969), «Сотников» (1970).
• Произведения Василя Быкова переведены более чем на 50 языков мира.
• Многие из них были экранизированы: «Третья ракета» (1963), «Альпийская баллада» (1965), «Волчья стая» (1975), «Дожить до рассвета» (1975), «Восхождение» (1976), «Его батальон» (1989), «На Чёрных Лядах» (1995) и другие.
• В 1978–1989 годы Быков был депутатом Верховного Совета Белорусской ССР, в 1989–1991 годы — депутатом Верховного Совета СССР.
• В 1990–1993 годы возглавлял объединение белорусов мира «Бацькаушчына».

Некоторые награды и звания:

• Герой Социалистического Труда (1984);
• Народный писатель Белорусской ССР (1980);
• Лауреат Ленинской премии (1986);
• Лауреат Государственной премии СССР (1974);
• Лауреат Государственной премии Белорусской ССР (1978).
• «Очень это непросто, писать о пережитом, тем более о давнем военном прошлом… Мне всё это по – прежнему видится в кровавом, заторможенно – невразумительном тумане – как оно и отразилось тогда в нашем горячечном сознании, изнуренном боями, опасностью, предельным физическим напряжением и бессонницей». В. Быков

  

  
• Василь Быков: солдат пера и правды ссылка

"Философ по России" Иван Гончаров

Иван Гончаров стал известен как автор «трилогии о русской жизни» — романов «Обыкновенная история», «Обломов» и «Обрыв». В ней писатель показал быт и нравы «крепостнической России». Долгие годы Гончаров служил чиновником — работал в министерстве финансов, в цензурном комитете. А в 1850-х писатель совершил кругосветное путешествие на военном корабле «Паллада» и после этого написал сборник очерков «Фрегат «Паллада».

И.Н.Крамской "Портрет писателя Ивана Александровича Гончарова" 1874 г.

Детство и учеба Ивана Гончарова: «8 лучших лет без дела!»

Иван Гончаров родился 18 июня 1812 года в Симбирске (сейчас — Ульяновск) в богатой купеческой семье. Его отец Александр Гончаров владел свечным заводом. Свою мать Авдотью Шацкую писатель описывал как «необыкновенно умную, прозорливую женщину», которая была для него «нравственным авторитетом». Кроме Ивана в семье было еще трое детей: Николай, Анна и Александра.

Когда Гончарову было семь лет, его отец умер. Воспитывать детей Авдотье Шацкой помогал их крестный Николай Трегубов, отставной моряк. Он же первое время занимался их образованием — учил математике, истории, географии. Гончаров вспоминал: «Добрый моряк окружил себя нами, принял нас под свое крыло, а мы привязались к нему детскими сердцами… Образование его не ограничивалось техническими познаниями в морском деле… Он дополнял его непрестанным чтением — по всем частям знания, не жалел денег на выписку из столиц журналов, книг, брошюр».

Читать полностью

Интересные факты

1. Иван Гончаров стал участником одного из первых в России скандалов по поводу авторских прав. Писатель обвинил в плагиате Ивана Тургенева. По мнению Гончарова, Тургенев сделал из его «Обрыва» сразу несколько романов — «Дворянское гнездо», «Накануне» и «Отцы и дети»

. В 1860 году писатели устроили третейский суд, на котором их друзья — литературные критики Павел Анненков, Александр Дружинин, Степан Дудышкин и цензор Александр Никитенко — решили, что Тургенев не воровал идеи Гончарова. Все сходства романов они объяснили «одной и той же русской почвой» сюжетов.

2. Из-за того что Гончаров долго работал над всеми своими произведениями друзья дали ему прозвище «принц де Лень». Оно так понравилось прозаику, что позднее он сам подписывал свои письма «Гончаров, иначе принц де Лень».

3. Гончаров был очень привязан к своей собаке по кличке Мимимишка. Писатель Ростислав Сементковский вспоминал: «Собака небольшая, мохнатая, чистенькая, с умными глазами. Она ни на шаг не отходила от своего хозяина, стояла около него, когда он стоял, ложилась, когда он садился, свертывалась калачиком, когда он вел продолжительную беседу». Несколько раз из-за болезни Мимимишки Гончаров откладывал выпуск «Северной почты».

Привязанностью писателя к собаке воспользовался художник Иван Крамской. Он хотел написать портрет Гончарова, но прозаик отказывался позировать. Писатель согласился только после того, как художник подарил ему рисунок Мимимишки.

Фото И.А.Гончаров со своей собакой 1860 г.

Об истории с портретом писателя Ивана Крамского  в статье  "Гончаров Крамского: сидит хорошо и совсем стал ручным" ссылка

На большинстве портретов Гончарова его образ определялся внезапно появившейся в голове у изображающих грубостью и брезгливостью в отношении к окружающему обществу. По воспоминаниям современников, писателя отличали строгость и упрямство, которые в союзе с добротой и ласковостью настоящего русского барина составляли идеал современного "философа по России". Он не причислял себя ни к западникам, ни к славянофилам. Он в равной степени уважал и блага европейской цивилизации и сохранившуюся культуру славянскую. Его литературные произведения служат тому примером. Даже роман "Обломов" стремиться сохранить хоть через призму сатиры и кртики для нового поколения образ старого практически исчезнувшего типа. Источник

"В окопах Сталинграда" Виктора Некрасова

 Источник

Ви́ктор Плато́нович Некра́сов (4 (17) июня 1911, Киев — 3 сентября 1987, Париж)  — русский писатель, драматург, журналист. Диссидент. Лауреат Сталинской премии второй степени (1947)[3]. Член французского ПЕН-клуба (1975). Член Баварской академии изящных искусств (1983)[4].

Участник Великой Отечественной войны. Капитан (1945).

Литературная и общественная деятельность. 1945—1974

С марта 1945 года по июль 1947 года работал в киевской газете «Радянське мистецтво» заведующим отделом.

В начале 1946 года закончил работу над книгой о войне под названием «На краю земли», переименованную впоследствии «В окопах Сталинграда».

Повесть «В окопах Сталинграда», опубликованная в 1946 году в журнале «Знамя» (1946, № 8—10), была одной из первых правдивых книг о войне.

Книга имела принципиальное значение для дальнейшего развития военной темы в литературе. Она стояла у истоков литературы фронтового поколения, которую потом называли «лейтенантской прозой». Виктор Некрасов был признанным её лидером.

Литературный критик Лазарь Лазарев в воспоминаниях писал о книге своего друга:

«В окопах Сталинграда» была книгой, определившей целое направление нашей военной литературы (и не только военной, воздействие её на литературный процесс было куда более широким, литература не делится на автономные, непроницаемые тематические отсеки, завоеванный писателем уровень правды общезначим).

Когда на рубеже 1950-х и 1960-х годов столь заметно заявила о себе литература фронтового поколения, или, как её ещё называли, «лейтенантская литература», сразу же обнаружилось, что у истоков её — повесть «В окопах Сталинграда». Это засвидетельствовали многие прозаики этого призыва — Василь Быков и Григорий Бакланов, Владимир Богомолов и Алесь Адамович, Булат Окуджава и Вячеслав Кондратьев, поддержанные поэтами того же поколения Сергеем Наровчатовым и Константином Ваншенкиным, Григорием Поженяном и Юлией Друниной. Стоит добавить, что исключительное значение этой книги признавали и писатели старшего поколения — Александр Твардовский и Илья Эренбург, Константин Симонов и Александр Бек, Василий Гроссман и Александр Крон"[27].

Современник писателя, литературный критик доктор филологических наук Владимир Лакшин заметил: «Из „Окопов“ Некрасова, как из „Шинели“ Гоголя, вышла вся наша честная военная проза»[28]

Книга о Сталинградской битве принесла писателю подлинную славу, выдержала множество переизданий общим тиражом более четырёх миллионов экземпляров и была переведена на 36 языков. За эту книгу Виктор Некрасов получил в 1947 году Сталинскую премию 2-й степени. Полагающиеся лауреату премии деньги писатель передал на покупку инвалидных колясок бывшим фронтовикам[29].

Валерий Брюсов о Бальмонте: "Нераздельно царил над русской поэзией"

 Константин Дмитриевич Бальмонт (3 (15) июня 1867, деревня Гумнищи, Шуйский уезд, Владимирская губерния, Российская империя — 23 декабря 1942, Нуази-ле-Гран, Франция) — русский поэт-символист, переводчик и эссеист, один из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века.

Константин Бальмонт

Будем как Солнце! Забудем о том…

Будем как Солнце! Забудем о том,

Кто нас ведет по пути золотому,

Будем лишь помнить, что вечно к иному,

К новому, к сильному, к доброму, к злому,

Ярко стремимся мы в сне золотом.

Будем молиться всегда неземному,

В нашем хотеньи земном!

Будем, как Солнце всегда молодое,

Нежно ласкать огневые цветы,

Воздух прозрачный и все золотое.

Счастлив ты? Будь же счастливее вдвое,

Будь воплощеньем внезапной мечты!

Только не медлить в недвижном покое,

Дальше, еще, до заветной черты,

Дальше, нас манит число роковое

В Вечность, где новые вспыхнут цветы.

Будем как Солнце, оно — молодое.

В этом завет Красоты! 

Год написания: без даты

"Критик гоголевского периода" Виссарион Белинский

Виссарион Григорьевич Белинский (1811–1848) — русский литературный критик, публицист, философ.
Родился в крепости Свеаборг (ныне Суоменлинна, Финляндия). С детства интересовался изучением русского языка и литературы: читал всё, что печаталось тогда в журналах, переписывал стихотворения отечественных писателей. 

В 1829–1832 годах учился на словесном отделении Московского университета. Участвовал в студенческом кружке «Литературное общество 11-го нумера». Инициатор ряда студенческих протестов. 

С марта 1833 года работал в журнале «Телескоп» и газете «Молва» Н. И. Надеждина. Постепенно стал ведущим критиком изданий, во время отъездов Надеждина — их фактическим редактором. 

В 1839 году переехал в Санкт-Петербург, где стал уважаемым критиком и редактором двух крупных литературных журналов: «Отечественные записки» и «Современник». 

Как литературный критик Белинский разработал теорию реализма, ввёл новые понятия для оценки литературного произведения: «верность характеру героя», «современность». В статьях он пропагандировал принципы народности, требовал изображения действительной жизни, протестовал против фальши. 

culture.ru

Умер от чахотки 7 июня 1848 года. Похоронен на Волковом кладбище.

В своей поэме он умел коснуться так многого, намекнуть о столь многом, что принадлежит исключительно к миру русской природы, к миру русского общества. «Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением.

Цитата Виссариона Григорьевича Белинского

из статьи «Сочинения Александра Пушкина.

Статья девятая» о поэме «Евгений Онегин"

 

"Критик гоголевского периода" Виссарион Белинский ссылка

Основоположник современного русского литературного языка.

6 июня отмечается как День русского языка, потому что в этот день родился Александр Пушкин, который считается основоположником современного литературного языка и олицетворением русской культуры. sport-express.rudzen.ru

Праздник учреждён для сохранения и дальнейшего развития русского языка как общенационального достояния народов, части духовного и культурного наследия, средства международной коммуникации.

Праздник русского языка, отмечаемый 6 июня, был установлен 6 июня 2011 года указом президента Российской Федерации Д. А. Медведева.

Один из ведущих поэтов "чистого искусства"

Аполлон Николаевич Майков (1821–1897) — русский поэт, переводчик, член-корреспондент Петербургской академии наук (1853). bigenc.ru

Родился 4 июня (23 мая по старому стилю) 1821 года в Москве в дворянской семье. Начал писать стихи с 15 лет. В 1837 году поступил в Санкт-Петербургский университет на юридический факультет. en.wikipedia.orgtass.rustihi.rucalend.ru

В 1842–1844 годах путешествовал по Европе (Франция, Италия, Германия, Чехия), слушал лекции в Сорбонне. Вернувшись в Санкт-Петербург, с 1844 года служил в Румянцевском музее, с 1852 года — в Санкт-Петербургском комитете иностранной цензуры (с 1875 возглавлял его). 

Дебютировал в печати стихотворением «Орёл» («Библиотека для чтения», 1835, т. 9). В 1842 году вышел первый сборник Майкова — «Стихотворения», — принёсший ему громкий успех. 

В поэзии Майкова большое место занимают стихотворения на темы русской истории, трактуемой в государственно-патриотическом ключе («Кто он?», 1842; «В Городце в 1263 году», 1878; «У гроба Грозного», 1888, и др.). 

Сам поэт считал главным трудом своей жизни лирическую драму «Два мира», в котором противопоставил античное язычество и раннее христианство. За это произведение в 1882 году Аполлон Майков был удостоен престижной литературной награды — Пушкинской премии. tass.r

Некоторые известные стихотворения Майкова: «Сон», «Воспоминание», «Эхо и молчание», «Поэзия», «Барельеф». 

Умер 20 (8) марта 1897 года в Санкт-Петербурге. 

Некоторые произведения: поэмы «Две судьбы», «Клермонтский собор», «Машенька» и другие. calend.ru

Если попросить современного читателя назвать главных поэтов XIX века, то он вряд ли вспомнит Аполлона Майкова. Однако при жизни он был очень популярен и считался лучшим поэтом послепушкинской эпохи. О нем говорили, что он талантливее Лермонтова; Чернышевский и Некрасов утверждали, что равного Майкову поэта «едва ли имеет Россия». «После Пушкина никто еще не писал на русском языке такими неподражаемо-прекрасными стихами», — сказал о нем Дмитрий Мережковский. ссылка

Дорог мне, перед иконой…

Дорог мне, перед иконой

В светлой ризе золотой,

Этот ярый воск, возжённый

Чьей неведомо рукой.

Знаю я: свеча пылает,

Клир торжественно поёт:

Чьё-то горе утихает,

Кто-то слезы тихо льёт,

Светлый ангел упованья

Пролетает над толпой…

Этих свеч знаменованье

Чую трепетной душой:

Это — медный грош вдовицы,

Это — лепта бедняка,

Это… может быть… убийцы

Покаянная тоска…

Это — светлое мгновенье

В диком мраке и глуши,

Память слёз и умиленья

В вечность глянувшей души…

Исторический контекст

Стихотворение Аполлона Майкова написано в 1868 году. 1860-е годы в литературной среде зрело противостояние между новаторами-реалистами и консерваторами. Это было время расцвета русской прозы: Лев Толстой печатает «Войну и мир» (1865–1869), Достоевский пишет три романа из своего «великого пятикнижия»: «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868–1869) и «Игрок» (1866), Иван Гончаров создает роман «Обрыв» (1869). Поэзия же в эти годы уходит на второй план, однако в ней существует особое направление — «чистое искусство».

Читать полностьюhttp://

Драматург Александр Островский, актер и мемуарист Иван Горбунов и Аполлон Майков

(фото 1860-х годов)

«Чистое искусство» — это течение в русской литературе и критике 50–60-х ХIХ в. Чистое — значит духовно наполненное, совершенное, выразительное литературное искусство, восходящее к пушкинской лирике. Поэты «чистого искусства» были равнодушны к запросам общественно-политической жизни, чуждались либеральных и революционных настроений. Прежде всего их интересовала поэзия как источник нравственного преображения человека, способ приобщения людей к высшим ценностям. Поэтому авторы обращались к вечным темам и сюжетам. Главная ситуация, в которую попадает лирический герой и которую описывает автор, — это спокойное созерцание чего-либо и впечатления от него. Ведущими поэтами «чистого искусства» были Афанасий Фет, Алексей Толстой и Аполлон Майков. Источник

"Сумасброд": Дмитриев о Чацком. Отеческий разнос комедии "Горе от ума"

Мы знаем замечательные разборы комедии "Горе от ума",  которые сделали В.Г. Белинский, А.А. Григорьев, И.А. Гончаров, Н.Г. Чернышевский. Например, В. Г. Белинский, оценил «Горе от ума» как «первую русскую комедию», отметил значительность темы, обличительную силу юмора и достоверность характеров. На днях, готовя пост о русском поэте конца 18 -- начала 19 века М.А. Дмитриеве, встретила упоминание о критической оценке  комедии.  Разумеется, заинтересовалась, нашла статью и вот делюсь пересказом её содержания. Суждения Дмитриева -- поэта-классициста -- показались мне  не совсем безосновательными. Впрочем, критика и разносы литературных произведений пусть останутся значимыми и интересными для специалистов-филологов. А мы бкдем просто наслаждаться чтением  признанных шедевров, живущих целые века...

Итак, статья Михаила Дмитриева о комедии «Горе от ума» называлась «Замечания на суждения „Телеграфа“». Она была опубликована в журнале «Вестник Европы» в 1825 году. web.archive.orginfourok.ruliteraturus.ru

Основные положения статьи

Дмитриев критиковал комедию за несоответствие характера главного героя (Чацкого) замыслу автора. По мнению критика, Чацкий представлен как «сумасброд, который находится в обществе людей совсем не глупых, но необразованных» и при этом «умничает перед ними». magazines.gorky.medialib.pushkinskijdom.ru

Также Дмитриев отмечал, что Грибоедов не смог изобразить нравы того общества, которое хотел описать. В пьесе, по мнению критика, отсутствует полноценный драматический конфликт. literaturus.ruinfourok.ru

Кроме того, Дмитриев критиковал язык комедии, называя его «жёстким, неровным и неправильным». Во многих местах слог, по оценке критика, не разговорный, а книжный. literaturus.rulib.pushkinskijdom.ru

Реакция общественности

Статья Дмитриева вызвала противоположную реакцию. Критики О. М. Сомов и В. Ф. Одоевский выступили в защиту комедии, утверждая, что Грибоедов стремился изобразить живого человека с достоинствами и слабостями, а не абстрактно-идеальную фигуру. web.archive.orglib.pushkinskijdom.ruinfourok.ru

Где прочитать статью

Текст статьи Дмитриева можно найти в электронной библиотеке ИРЛИ РАН.

web.archive.org

И ещё об одном следует сказать непременно. Стихи Михаила Александровича Дмитриева патриотичны. Прочитайте строки на картинке... Стихотворение, в котором они есть, называется "Нашим прорицателем" ("говорящее" название). Вот ещё стихи, темой которых является настоящий патриотизм: "Север", "К европейцам", "Скороспелому прогрессу".

Признаюсь, мне нравится открывать новые для меня литературные реалии, имена, какие-то неизвестные моменты в жизни и творчестве русских и мировых классиков, творчество которых вроде бы знаю неплохо.

Стал известен, критикуя "Горе от ума" и "Евгения Онегина"

 Михаил Александрович Дмитриев (23 мая [3 июня] 1796, село Богородское, Симбирская 

губерния — 5 сентября 1866, Москва) — русский поэт, критик, переводчик, мемуарист, племянник И. И. Дмитриева. [17]

Источник

Михаил Александрович Дмитриев государеву службу счастливо сочетал с литературными трудами. Его приверженность старине, патриархальности и просвещенным идеалам в 1820-е годы подверглась испытанию на прочность. Милый сердцу классицизм объявили канувшим в Лету, сатира стала злее, прогресс бездушнее, а в обществе еще и ходили вольные толки о конституции. Однако Дмитриев остался верен себе. Его стихи практически всегда – с обличением нравов, поэту мнится, что в былые времена у людей была и душа шире, и стол хлебосольней. Прибегает поэт и к аллегориям, не устает также славить национальную столицу империи – Москву, полемизирует с Европой, и вроде бы склоняется к славянофилам по своим воззрениям – но восхищается Петром Первым. Как критик, он отечески разнес «Горе от ума» Грибоедова, мистицизм баллад Жуковского и некоторые стихи Пушкина, показавшиеся ему пустяковыми.

Стих его прост, звонок, в традициях классических, слог порядком устаревший. Стихи он считает утерянным праязыком человечества, заново обретенным в поэзии. Творчество Дмитриева – взгляд человека не без способностей и чиновника на русскую историю и свой изменчивый век.

Некоторые факты из литературной деятельности:

Дебютировал в печати переводом с французского языка

• Переводил стихотворения Ф. Шиллера, Ж. Делиля, басни
•  жизнеописания «Младший Плиний» в сборнике «В удовольствие и пользу» (ч. 2, 1811). Ж. П. Флориана.
• Известность принесли литературно-критические выступления против понимания Вяземским романтизма и народности (1824), затем против высокой оценки Н. А. Полевым комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1825), критический разбор 4-й и 5-й глав романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» (1828).
• С конца 1820-х годов печатал элегии, оды, басни, псалмы, эпиграммы, также рецензии и статьи на религиозно-философские темы в журналах «Московский вестник», «Атеней», позднее с начала 1840-х — в журнале «Москвитянин».
• Был литературным противником В. Г. Белинского и объектом критики Н. А. Добролюбова.
• В 1830 году выпустил первый сборник «Стихотворения» (Ч. 1, Ч. 2), в который помимо элегий, басен, переложений псалмов вошли переводы Шиллера, Гёте, Маттисона.
• Автор пародийных перепевов баллад Жуковского «Двенадцать сонных статей» (сатира на Каченовского и Сенковского), «Новая Светлана» (сатира на Полевого), «Петербуржская Людмила» (сатира на Краевского и Белинского).
• Творческими удачами Дмитриева-переводчика считаются переводы Горация «Наука поэзии, или Послание к Пизонам» (1853) и «Сатиры Квинта Горация Флакка» (1858).
• Мемуарная книга «Мелочи из запаса моей памяти» (отдельное издание 1854; 2-изд. — М., 1869) даёт ценную картину московского литературного быта первой трети XIX века.
• Михаил Дмитриев
• Скороспелому прогрессу
Скороспелому прогрессу
Я не верую, друзья!
Не даю большого весу
И газетным крикам я!
То поветрие и мода!
Моды нет для стариков!
Да и грамотность народа
Разведёт одних плутов.


Я не верю в нашу гласность:
Не по нас пока она!
Ею только безопасность
Всех имён подорвана!
Гласность только там полезна,
Где чужая честь свята,
Там, где правда всем любезна;
А у нас она мечта!


Долг святой любить, как братий,
Человеков во Христе
Мы без клятв и без объятий
Исполняли в годы те,
Как ещё на нас туманность
Не навёл горячки бред!
Завелась у нас гуманность,
Да любви ко братьям нет!


Где народ, сознаньем зрелый,
К просвещению готов,
Там прогресс не скороспелый,
А наследие веков!
Там он прочен, там от деда
Переходит к внуку он:
Он над опытом победа,
Не журнальный крик и звон!
Был в нашей литературе ещё один человек -- Иван Иванович Дмитриев (1760–1837) — русский поэт, баснописец, представитель сентиментализма, друг В. Л. Пушкина и Н. М. Карамзина, наставник многих московских и петербургских поэтов. Он был дядей М.А. Дмитриева.
А ещё Иван Петрович Дмитриев (30 июля 1915, Вышний Волочёк — 23 октября 2003, Санкт-Петербург) — советский российский актёр театра и кино.